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李木生：韩益印象

发布者：本站　发布时间：2014-03-29 13:57:56　阅读：1512次　来源：本站整理　双击自动滚屏

韩益印象

李木生

　　阅世历事多了久了，免不了要遭遇小人、际会君子。虽然小人、君子各是世间之书，小人之书可以让人认识卑鄙，君子之书可以让人领悟高尚——但是，我还是乐意反复阅读君子之书。阅读君子之书如春风拂面、春雨沥地，惬意且有益。在我记忆之柜的君子之书里，有一本虽不常翻、却每次翻阅都会感到亲切温馨的君子之书：韩益。

　　勿庸讳言，韩益是一个不大的地方小官。在曲阜市广播电视局、电视台、市委宣传部、文化局、文联、政府办公室、文物局、乃至市长助理等领导岗位上，他都曾经工作过或者正在工作着。韩益曾说过，仅这些“官”位，除自己工作努力外，上峰的关照是莫大的。我非但没有因为他是一个从政者而与他生分，反而因为他为政的平实认真而对其增添了几分敬重。说他认真，当然是指他“君子谋道不谋食”的为政态度，尽管官位都不算大，却始终扎实努力，多做实事，多办好事。至于平实，则是说他的为政精神。他所躬行的“上不逢迎，下不傲接”，不是与孔子提倡的“在上位，不凌下；在下位，不援上”，正好一脉相承吗？对上对下，平和平等，无需飞黄腾达，也不“位”令智昏。一定的职位，无疑意味着一定的权力，稍不小心当然就会形成一种“威”与“骄”来。韩益却不，即使有权在握，他也“泰而不骄”，安祥舒泰，诚意待人，诚恳做事而已，从不因为手中的权力而傲气凌人。

　　仅仅如此，或许只是敬重而已。那份“亲切温馨”又缘何而生呢？细细“读”来，原来吸引我的，当是他身上散发着的那种“文气”了。

　　在政坛“摸爬滚打”了大半生的韩益，也许并没有多少“官瘾”，因为这种“文气”，是只有长期的修身养性才能得之的。尤其是要在这种世俗的“烟熏火燎”之中炼得这种“文气”，那就是更加的艰难与珍贵了。他的“文气”，不仅是“文化”的意思，更是孔子所赞同的“文”、“质”相辅相成的“文质彬彬”。

　　我曾注意到一个很好玩的现象：偶然听一个人的讲话，觉得挺有水平挺有学问。可是，又在不同的场合，却听到了这个人讲着同一“篇”话。这时，不禁会哑然失笑：原来他就这么点“学问”。韩益正好相反，他是个善于读书、并在不断地读书之中积累知识与学问的人。他在自己书法集的自序中这样说：“余平素恪守父教，勤学多思，少说多做，公务之余，弃应酬，不贪酒，不闲聊，唯恐一时闲过：息于读书习文，喜古典，爱歌赋，偶有吟联或‘打油’，抒怀遣兴，自娱自乐。”有时候，不读书似乎也不会少什么，眼色打点，喝酒应酬，照样八面逢源。他不管这些，也不屑于如此，还是多多地藏书，多多地读书。读书，是一种消遣，也是一种创造，久而久之，这种心灵的需要也就成了一种生活的习惯与生命的状态。

　　说到韩益，尤其是说到“文质彬彬”的君子的韩益，当然不能不说到他的书法艺术。在求名求利成风的当下书法界，他算得上一位沉稳沉静者，沉稳于书法艺术没有止境地追求之中，沉静于心性地自由抒写之中。虽然他不着意于自己书法的“显山露水”，但是当一块一块石累积而成高山、一抔一抔水裒集而成湖泊的时候，其独具的气象也就生动于书坛之上了。还是在他的自序中，有这样的话：“对于书艺，自幼及今，未有间断。常徘徊于碑刻遗址，或名拓墨迹间，又有先生、学长点拨，目力渐张，视野渐丰，兴致所至，夙兴夜寐，日日揣摩醉心于砚边，或喜，或悲，或苦，或乐，或闷，或舒，或想检验自己，寄送作品参赛，竟获奖掖，甚不敢当；常被里人所闻，索墨者不断，作品或登庙堂入馆舍，或悬门额挂茅庐，或为方家所藏，甚至漂洋过海；余对索墨者，不分尊卑，有索必应，不敢吝啬，亦不揣鄙陋。”这里当然是他心迹的坦露，但也透露着这样一个信息：一种徜徉于艺术河流中的快乐，一种逐步达到随心所欲而又不逾矩的自由创造与创造的自由，是那样地让他获得了人生的幸福。这种幸福，有时是连“我”字都会忘却的。说到这种幸福，韩益用一个“吸”字来表达。他说书法桌有时会像一片巨大的磁铁，自己就是一块被吸住的铁，紧紧地被其吸引着，物我两忘。他在书法艺术的漫漫长途上精进不辍，而不断向上的书法艺术又会反过来“塑造”着新的韩益。

　　书法家的韩益，似乎在书法之外，更有一层“乐此不疲”处，这便是永也没有止境的做人，做一个实实在在却又有声有色、胸怀阔大的人。不少人会利用手中的权力尽最大可能为自己谋最大的利益。他厌恶这种人也厌恶这种行径，常常成人之美，处处与人为善。譬如有了出版的机会，他会想着整个曲阜的书画界，让大家得到展示的机会。更多的时候，他会将同行的长处说得有板有眼、头头是道，对于新秀或境遇坎坷的同道，他更是推崇有加。从他书斋的诸多名号中，也可窥见其为人：纳川书屋、悟庐、听竹轩、无逸斋、耕仁堂等。一个“仁”字，最见他的精神。他曾署韩一，字宗棹。他的老师是著名书法家公棹先生，“宗棹”，不也是他不忘师恩的真实写照吗？　　　　韩益如果生在孔子的时代，我想他不仅会是孔子的弟子，而且应当是其七十二弟子中的一员。

　　因为有了孔子，曲阜当然也是个热闹的地方，韩益于这种热闹之中，也会感到着稍许孤独的吧？他不好酒，酒量也不大，可他曾经有些怅然地说过，人生苦短，这世界，谁能与我同醉？我不好酒，酒量也不大，却也有个愿望：选一个或雨或雪的日子，去曲阜，邀上韩益，喝上两盅。

（二〇〇七年九月十七日写于美国明尼苏达）

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